IPB

Welcome Guest ( Log In | Register )


5 Pages V  < 1 2 3 4 > »   
Reply to this topicStart new topic
Interpretari moderne ale Decalogului
bnc
post May 9 2010, 01:47 PM
Post #21


Veteran
*****

Group: Fondatori
Posts: 1,301
Joined: 29-December 09
Member No.: 14



QUOTE (myosotis @ May 9 2010, 02:29 PM) *
Suntem open, dar tin sa repet ca aici incercam sa discutam opinii, nu persoane. Si ii recomand lui cogito si altora care ar mai fi ispititi sa-si condimenteze postarile cu provocari de felul celei de mai sus sa reciteasca regulamentul.


Observ ca nu a fost ni o problema pana persoana atacata facea parte din sistem. Brusc insa, cum ofensat este "unul de-al nostru" apare o problema. Regulamentul se refera cumva doar la atacarea adminilor? Se poate sa-l fi citit eu in graba si sa nu observ aceasta precizare, caz in care va rog a nu lua in seama aceasta postare. NU de alta dar nu a fost absolut nici o problema cand au fost atacati altii cu toate ca nu e permis de regulament.

QUOTE
@bnc: pe orice forum exista regulament, iar noi nu facem exceptie. nu se ingradeste posibilitatea de expresie a nimanui. nu ideile lui cogito i-au atras banul pentru o zi, ci provocarea copilareasca lansata lui ere. este evident ca eretik este un el, nu o ea, iar a scrie in repetate randuri "eretica" nu este deloc fair. ideile lui cogito sunt bine-venite, scriitura lui apreciata de noi toti, eretik included. ma astept insa la o abordare mai inteleapta din partea lui cogito - a demonstrat cu prisosinta ca poate - , dupa cum vom incerca si noi sa luam astfel de decizii dupa mai multa chibzuinta.


Provocarea copilareasca a lui cogito nu e prima de acest genm de pe forum. Totusi avand in vedere greutatea destinatarului se pare ca a fost rpima care a fost supusa literei regulamentului. Este adevarat ca nu e "fair" ce s-a intamplat in cazul "eretica" cum nu este fair nici ce s-a intamplat in cazul "opaceanu", "obi" & comp. motiv pentru care gasesc FAIR sa ma autosuspend (ca postari) si eu o saptamana de pe acest forum pentru incalcarea regulamentului. Fac asta in spiritul echitatii si al mult ravnitei chibzuinte.


--------------------
"Religia este o iluzie si îsi deriva puterea din faptul ca se potriveste cu dorintele noastre instinctuale."
Go to the top of the page
 
+Quote Post
myosotis
post May 9 2010, 06:39 PM
Post #22


floarea cu colti
****

Group: Moderator
Posts: 997
Joined: 23-November 09
Member No.: 4
Religia: magenta



bnc,

ma mir ca vii cu astfel de idei. Ma asteptam sa cunosti mai bine lumea de aici, nu sa sugerezi ca se fac favoritisme. Spune-mi tu ce anume ar trebui sa fi fost facut si in ce caz, cine a fost jignit de cine si n-am "luat masuri". Din cate stiu, n-a venit nimeni pe forum pana acum sa se ia de viata privata a cuiva, cum au facut bordeianu si Fiorin. Provocari de genul celei cu care a venit cogito... iar n-am vazut. Te asigur ca am dat si pana acum PM-uri cu avertizari celor care au sarit calul, dar nu postez pe forum ori de cate ori atentionez pe cineva ca a jignit sau ca bate campii. Crezi ca ar fi util? Sa expunem public toata bucataria? Parerea mea este ca nu.

Intamplarea face sa avem 10 oameni pe forum care sunt cei mai activi, printre ei aflandu-se si stafful. Exista o mare probabilitate ca unul care vine pe forum cu chef de harta (n-am zis ca asta a facut cogito - inca incerc sa pricep daca era ceva de priceput in postarea aia, spre deosebire de alte postari faine de pe forum pe care le-a scris) sa se ia de unul dintre ei. Pe de alta parte, e clar ca adminii si mode scriu destul de mult, asa ca iar e o probabilitate mare sa aiba cineva de ce sa se ia.

Te asigur ca stafful nu cade intotdeauna de acord cu privire la deciziile care ar trebui luate intr-un caz sau altul, dar ne-am propus sa incercam sa lucram ca o echipa mai mult decat pana acum in aceasta directie. Sugestiile sunt bine-venite pe topicul deschis aici.


--------------------
"Myosotis... is the most beautiful for being small and unpretending; even flowers must be modest." Henry David Thoreau
Go to the top of the page
 
+Quote Post
eretik
post May 9 2010, 09:37 PM
Post #23


Rogue Squadron
*****

Group: Root Admin
Posts: 1,546
Joined: 23-November 09
Member No.: 1
Religia: Agnostic de Ziua a Saptea



bnc, persisti in offtopic. Am voie sa-ti atrag atentia sau vrei sa votam daca am voie?


--------------------
"...But you won't listen to reason. It's like playing Chess with a pigeon; no matter how good I am at chess, the pigeon is just going to knock over the pieces, crap on the board and strut around like it's victorious."
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Teologul
post May 10 2010, 08:29 PM
Post #24


Membru
**

Group: Members
Posts: 110
Joined: 27-February 10
From: Bucuresti
Member No.: 61
Religia: agnostic



Pentru Cogito: intentia mea nu e sa demolez adventismul, caci nu mai sunt membru de mult si nu m-ar ajuta cu nimic, am cerut eu insumi excluderea si nu am resentimente fata de biserica.

Ceea ce doresc este sa-i ajut pe cei ramasi acolo sa constientizeze faptul ca sunt sclavii unui sistem absolutist, si sa incerce sa-si rupa macar o parte din lanturi. Ceva asemanator cu ceea ce face personajul Neo in filmul Matrix. Sper ca nimeni sa nu se simta jignit, dar acum, din afara, pot spune ca viata din biserica era un calvar.

Poate pentru unii e benefic, si viermele de matase se chinuieste sa roada invelisul si sa devina fluture, poate pentru altii e o pedeapsa pentru pacatele din cine stie ce viata anterioara. Cred ca a venit momentul ca si adventismul din Romania sa iasa din incorsetarile vechi de peste un secol, si sa respire aerul tare al libertatii. Daca ar ajunge macar la nivelul pe care il au fratii din Occident (considerati decadenti) ar avea o satisfactie mult mai mare a vietii personale. Noi, cei din zona balcanica, luam religia prea in serios, dar din pacate nu in esenta ei morala, ci ne agatam de ritualuri (de pilda romancele sunt recunoscute ca fiind cele mai bune practicante de parastasuri din lume).

Revenind la doctrina si la porunca a patra, te rog sa remarci ca nu am exclus-o deloc din decalog, cum au facut restul de neoprotestanti si Martorii, ci incerc sa elimin partea constrangatoare, cea care produce atata nefericire care pana la urma se citeste pe chipurile oamenilor. Isus a dezlegat Sabatul de regulile draconice ale rabinilor si a fost blamat pentru asta; ba mai mult, nu exista nici o afirmatie directa de-a lui care sa impuna respectarea acestei zile, asa ca in final totul ramane la latitudinea noastra, de a folosi cum credem mai bine aceasta zi, fara a ne inchide intre 4 pereti ca la manastire si a umbla cu fetzele crispate de teama ca un alt frate ma poate vedea ca am cumparat o paine si sa ajung in discutia comitetului.

Asemenea practici mostenite din comunism ne impiedica dezvoltarea personalitatii si maturizarea psihica, ramanand la stadiul de copii fricosi, incapabili de a se manifesta in deplinatatea potentialului fiintei noastre si aruncand o umbra asupra relatiei cu Dumnezeu, pe care in subconstient il vedem ca fiind mic, urat si suparat, dar de care ne temem ca de Bin Laden si stam aplecati in fatza lui la 90 de grade. Asta nu are nici o legatura cu iubirea fiindca, dupa cum se spune in prima Epistola a lui Ioan: “In dragoste nu este frica; ci dragostea desavarsita izgoneste frica; pentru ca frica are cu ea pedeapsa; si cine se teme, n-a ajuns desavarsit in dragoste” (Cap. 4,18)


--------------------
"Nu recunosc alt semn al superioritatii umane decat bunatatea" (Ludwig van Beethoven)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
polihronu
post May 10 2010, 08:43 PM
Post #25


cititor in stele
*****

Group: Moderator
Posts: 2,149
Joined: 23-November 09
From: vestul salbatic
Member No.: 5
Religia: iudeo-crestin agnostic si, la nevoie, ateu



Bravo, Teo! Asta e un alt text de-ale tale pentru care-mi vine sa te pup wink.gif


--------------------
"Omul care spune adevarul din cinism este un mincinos" - Bonhoeffer
"Onestitatea intelectuala este o conditie necesara a fericirii" - Paine
Go to the top of the page
 
+Quote Post
eretik
post May 10 2010, 08:58 PM
Post #26


Rogue Squadron
*****

Group: Root Admin
Posts: 1,546
Joined: 23-November 09
Member No.: 1
Religia: Agnostic de Ziua a Saptea



Si ma criticati ca sunt de acord cu el cateodata... biggrin.gif


--------------------
"...But you won't listen to reason. It's like playing Chess with a pigeon; no matter how good I am at chess, the pigeon is just going to knock over the pieces, crap on the board and strut around like it's victorious."
Go to the top of the page
 
+Quote Post
icsicsics
post May 11 2010, 07:13 AM
Post #27


Taticul forumului "Spiritualitate"
*****

Group: Fondatori
Posts: 1,652
Joined: 27-November 09
From: Superficialistan
Member No.: 11
Religia: Intrebatoare



QUOTE (eretik @ May 10 2010, 11:58 PM) *
Si ma criticati ca sunt de acord cu el cateodata... biggrin.gif


io nu-l pup, desi o merita din plin. wink.gif



--------------------
"monstrul ratiunii naste somn".
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Teologul
post May 11 2010, 07:28 PM
Post #28


Membru
**

Group: Members
Posts: 110
Joined: 27-February 10
From: Bucuresti
Member No.: 61
Religia: agnostic



Porunca a 5-a. “Cinsteste pe tatal tau si pe mama ta, pentru ca sa ti se lungeasca zilele in tara, pe care ti-o da Domnul, Dumnezeul tau.”
Respectul fata de parinti este o obligatie recunoscuta de aproape oricine, indiferent de apartenenta sa religioasa (chiar si de catre atei). Exista recomandari speciale in legile lui Moise, privitoare la acest subiect (ex: daca cineva loveste pe tatal sau sau pe mama sa, sa fie pedepsit cu moartea). E de mentionat aici atitudinea lui Ham fata de tatal sau Noe, pe care l-a luat in deradere, si care a suportat apoi consecintele unui blestem care se pare ca mai actioneaza si astazi.
Acum se ridica intrebarea: cinstea acordata parintilor implica si obligatia de ascultare neconditionata a acestora? Unii parinti asa au inteles, si au pretins de la copiii lor o conformare totala, transformandu-i in robotei fara personalitate, cu cordonul ombilical inca netaiat (pe plan energetic fenomenul se zice ca ar fi real). Exista si unii care pretind ca au drept de viata si de moarte asupra copiilor lor (eu te-am facut, eu te omor). Desigur ca aceste atitudini sunt profund gresite si duc la distrugerea sentimentului de iubire al copilului, care cu prima ocazie va da bir cu fugitii si nu se va mai interesa de soarta parintilor sai. Sa nu uitam versetul: "Si voi, parintilor, nu intaratati pe copiii vostri la manie."
Pe de alta parte, exista si cazul invers, cand copiii se poarta urat de la bun inceput cu parintii, fiind neascultatori si obraznici, desi familia le asigura tot confortul necesar. Uneori este o forma de razbunare pentru faptul ca parintii au fost prea indulgenti si protectori, nelasandu-le posibilitatea de a se lovi ei insisi de greutati si a capata experienta necesara.
Dupa opinia mea, si a altora, porunca are un grad mai mare de generalitate, incluzand intreaga generatie varstnica, pentru care noi, cei tineri, ar trebui sa manifestam respect, mai ales pentru batranii cu experienta. Ma gandesc la sfatul Ap. Pavel catre Timotei: “Sa nu mustri cu asprime pe un batran, ci sa-l tratezi cu toata intelegerea si dragostea, ca pe un tata” Aparitia sistemului social de pensii, precum si cel al asigurarilor de sanatate (stiut fiind ca la el apeleaza mai ales persoanele de varsta a treia) reprezinta o etapa superioara a dezvoltarii societatii omenesti, care a inteles in acest fel sa-si respecte inaintasii (cu toate imperfectiunile respectivelor sisteme).
Ar mai fi de semnalat si o interpretare spirituala a poruncii, care atribuie lui Dumnezeu rolul tatalui, iar Naturii pe cel al mamei. Este o completare a poruncii a treia, care de data asta nu doar interzice luarea in desert, ci impune cinste si respect profund fata de Creator. In ce priveste natura, sunt condamnate aici toate actiunile care o afecteaza: defrisarile masive, poluarea industriala, deversarile de reziduuri in rauri si oceane, depozitarea necontrolata a gunoaielor si a materialelor radioactive etc. Ecologistii pot gasi un sprijin puternic in Biblie pentru actiunile lor, care uneori reusesc sa-i mai trezeasca la realitate pe politicienii nostri, ca si pe afaceristii fara scrupule care isi bat joc de ecosistemul Terrei.


--------------------
"Nu recunosc alt semn al superioritatii umane decat bunatatea" (Ludwig van Beethoven)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
myosotis
post May 11 2010, 10:12 PM
Post #29


floarea cu colti
****

Group: Moderator
Posts: 997
Joined: 23-November 09
Member No.: 4
Religia: magenta



Teo,

sunt de acord cu respectul datorat parintilor si bunicilor, dar ce te faci cand, pentru ei, respectul inseamna obedienta indiscutabila? Stiu cazuri de persistenta a cordonului ombilical mai multe decat pot numara. In acest caz, orice tentativa a odraslei de a isi lua viata in maini, de a decide pentru el insusi /ea insasi este considerata lipsa de respect. Cum il poti convinge pe un parinte ca il respecti cand definitia celor doua (trei sau mai multe, dupa caz) generatii implicate este atat de diferita? Conflictul transgenerational este, din acest motiv, aproape imposibil de solutionat. Pentru ca daca pentru parinte a-l respecta inseamna a-l asculta fara nicio intrebare, iar pentru tine respectul nu implica renuntarea la identitatea ta, cum poti impaca acestea doua?


--------------------
"Myosotis... is the most beautiful for being small and unpretending; even flowers must be modest." Henry David Thoreau
Go to the top of the page
 
+Quote Post
icsicsics
post May 12 2010, 07:14 AM
Post #30


Taticul forumului "Spiritualitate"
*****

Group: Fondatori
Posts: 1,652
Joined: 27-November 09
From: Superficialistan
Member No.: 11
Religia: Intrebatoare



QUOTE (Teologul @ May 11 2010, 10:28 PM) *
Porunca a 5-a.


te rog eu, nu te grabi. hai sa ma zabovim nitel mai mult aici...


--------------------
"monstrul ratiunii naste somn".
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Teologul
post May 12 2010, 06:30 PM
Post #31


Membru
**

Group: Members
Posts: 110
Joined: 27-February 10
From: Bucuresti
Member No.: 61
Religia: agnostic



Dupa mine, conflictul generatiilor este un rezultat al egoismului feroce al celor varstnici, care vor sa pastreze si puterea in societate, sa aiba si respectul cuvenit, si beneficiile materiale. Lipsa de iubire este cea care duce la escaladarea acestui conflict, intrucat ii impiedica pe cei varstnici sa-si puna anumite limite in exercitarea autoritatii lor. In acest caz apare o bucla de feed-back indreptata contra lor si reprezentata de reactia generatiei tinere, care incearca sa se afirme si chiar sa-i rastoarne de la conducere.
Daca pentru unii parinti cinstea inseamna ascultare oarba, neconditionata, nu exista decat o singura solutie: un conflict deschis cu copilul lor, prin care granitele trasate artificial sunt impinse mai aproape de limitele lor firesti. Pentru asta e necesar ca tanarul sa aiba o anumita doza de curaj si putere de lupta pentru a-si impune punctul de vedere, iar lupta poate dura ani sau zeci de ani. Nu este o necuviinta opozitia fata de parinti, daca se face in limitele bunului simt, dar cu fermitate, respectand celelalte principii morale. Important e sa nu degenereze in ura si dusmanie.


--------------------
"Nu recunosc alt semn al superioritatii umane decat bunatatea" (Ludwig van Beethoven)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
study_nature
post May 12 2010, 07:05 PM
Post #32


Veteran
*****

Group: Moderator
Posts: 1,467
Joined: 22-January 10
From: Bucuresti, Ro
Member No.: 23
Religia: agnostic



Uite ca a venit vremea sa va arat si acest citat foarte on topic:

QUOTE
(...) "tinandu-se cont ca parintii isi percep copiii prin prisma modelelor de comportament practicate de ei insisi, este cert ca in caz ca ei sunt multumiti de copiii lor, inseamna ca acestia sunt conformi cu modelele de comportament practicate de parinti. Dar cum aceste modele isi au obarsia in vremea tineretii parintilor, este clar ca ele sunt anacronice, rezultand ca, din moment ce copiii practica astfel de modele de comportament, ei insisi sunt anacronici si deci, inapti pentru viitor. De aceea, pentru a fi purtator de progres, fiul trebuie sa prefigureze modele de comportament atat de noi, de socante pentru parinti, incat el sa fie perceput de acestia ca un aventurier, iar parintii, de catre fiu, ca niste anacronici, ceea ce inseamna ca sansa fiecarei generatii de a progresa presupune cu certitudine ruptura de generatia anterioara."

— Nicolae Grosu, Chintesenta sociologiei, editia a XI-a definitiva, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2007, pagina 73


biggrin.gif tongue.gif

Apropo, perspectiva de mai sus a lui Nicolae Grosu ma face sa ma bucur ca preda la ITA.



--------------------
"Fix reason firmly in her seat, and call to her tribunal every fact, every opinion. Question with boldness even the existence of a God; because, if there be one, he must more approve of the homage of reason, than that of blindfolded fear."

-- Thomas Jefferson, letter to his nephew Peter Carr, from Paris, August 10, 1787; Merrill D. Peterson, ed., Thomas Jefferson: Writings, New York: Library of America, 1994, pp. 900-906.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
polihronu
post May 12 2010, 07:11 PM
Post #33


cititor in stele
*****

Group: Moderator
Posts: 2,149
Joined: 23-November 09
From: vestul salbatic
Member No.: 5
Religia: iudeo-crestin agnostic si, la nevoie, ateu



Preach it brother! smile.gif Ceva mai multe despre dl. Grosu?


--------------------
"Omul care spune adevarul din cinism este un mincinos" - Bonhoeffer
"Onestitatea intelectuala este o conditie necesara a fericirii" - Paine
Go to the top of the page
 
+Quote Post
myosotis
post May 12 2010, 07:36 PM
Post #34


floarea cu colti
****

Group: Moderator
Posts: 997
Joined: 23-November 09
Member No.: 4
Religia: magenta



study si teo,

sunt perfect de acord. Doar ca, in mediul AZS, cel putin, orice astfel de ruptura este perceputa drept un esec al parintilor de a transmite "valorile traditionale si de credinta" copiilor. Cand incerci sa pui o intrebare, sa te abati de la traiectoria bine-batatorita, parintii fac aritmie, incep sa posteasca si sa se roage, sa-L intrebe pe Dumnezeu unde au gresit si, nu de putine ori, sa te persecute nedandu-se inapoi nici de la santaj, nici de la lacrimi si implorare. Da, pot urma ani/zeci de ani de conflict si neintelegeri, cata vreme nu sunt dispusi sa inteleaga ca intrebarile nu sunt echivalente cu apostazia, progresul nu este "parasirea vechilor carari", gandirea cu mintea proprie nu este un pericol pentru cel care o practica si pentru cei din jur si, nu in ultimul rand, ca Dumnezeu nu bate cu bata.


--------------------
"Myosotis... is the most beautiful for being small and unpretending; even flowers must be modest." Henry David Thoreau
Go to the top of the page
 
+Quote Post
eretik
post May 13 2010, 01:30 PM
Post #35


Rogue Squadron
*****

Group: Root Admin
Posts: 1,546
Joined: 23-November 09
Member No.: 1
Religia: Agnostic de Ziua a Saptea



Am experimentat si eu lungirea excesiva a cordonului ombilical. Pot spune ca efectele, daca nu sunt contracarate, te pot "marca" pe viata.
Stiu si acum un baiat de 17-19 ani de la biserica ce vine cu parintii, pleaca cu parintii, si se aseaza intre ei de fiecare data.
Pana nu demult maica-sa il lega si la sireturi si ii ducea mancarea la pat.

Respect "ca la carte" al poruncii a 5-a sau "bomba cu ceas"?


--------------------
"...But you won't listen to reason. It's like playing Chess with a pigeon; no matter how good I am at chess, the pigeon is just going to knock over the pieces, crap on the board and strut around like it's victorious."
Go to the top of the page
 
+Quote Post
study_nature
post May 14 2010, 01:28 PM
Post #36


Veteran
*****

Group: Moderator
Posts: 1,467
Joined: 22-January 10
From: Bucuresti, Ro
Member No.: 23
Religia: agnostic



QUOTE (polihronu @ May 12 2010, 10:11 PM) *
Preach it brother! smile.gif Ceva mai multe despre dl. Grosu?


Eu nu prea stiu mai multe despre el, doar ca pe site-ul ITA apare trecut drept conf. univ. dr. Are cateva carti scrise si este o persoana ok, desi ii face placere sa scoata in evidenta meritele cartii sale, Chintesenta sociologiei, but hey, carui scriitor nu-i place activitatea asta?! smile.gif


--------------------
"Fix reason firmly in her seat, and call to her tribunal every fact, every opinion. Question with boldness even the existence of a God; because, if there be one, he must more approve of the homage of reason, than that of blindfolded fear."

-- Thomas Jefferson, letter to his nephew Peter Carr, from Paris, August 10, 1787; Merrill D. Peterson, ed., Thomas Jefferson: Writings, New York: Library of America, 1994, pp. 900-906.
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Teologul
post May 14 2010, 08:00 PM
Post #37


Membru
**

Group: Members
Posts: 110
Joined: 27-February 10
From: Bucuresti
Member No.: 61
Religia: agnostic



Porunca a 6-a. “Sa nu ucizi”.
Desi nu se da o definitie a uciderii, putem accepta ideea ca orice suprimare a vietii biologice a unei fiinte se incadreaza aici. Va trebui sa constatam ca atat tentativa de omor, amenintarile cu moartea, cat si complotul in vederea atingerii acestui scop se incadreaza aici. Ar mai fi de condamnat si autorul moral al unei crime, cel care a determinat-o, pe cai indirecte, folosindu-se de intermediari sau exercitand presiuni psihologice si amenintari asupra victimei, care ulterior s-a sinucis. Daca sinuciderea are loc voluntar, planificat, existand motive obiective pentru aceasta, inclin sa cred ca nu se incadreaza aici.

Desigur, se pune intrebarea: pana la ce nivel al vietii biologice se aplica aceasta porunca? Pentru om e clar, dar pentru animale? Teoretic, nici ele nu ar trebui ucise, decat eventual in caz de auto-aparare sau necesitate (pentru procurarea hranei, a pieilor, coltilor de elefant, veninului de vipera, uleiului de balena, destinate industriei alimentare, textile, medico-farmaceutice, cosmetice etc.). La capitolul de auto-aparare intra si eutanasierea cainilor comunitari, a ursilor, dar numai a celor dovediti ca au agresat pe cineva. Uciderea sau torturarea unui animal din placere sau pentru distractie (luptele de caini etc.) nu poate fi in nici un caz permisa de legile morale.

Se aplica si in cazul plantelor? Aici deja domeniul de aplicare se ingusteaza sensibil, fiindca exista specii vegetale create anume pentru a fi consumate de om (si de animale) si deja problema se pune intr-un mod diferit. Totusi, daca prin anumite actiuni, viata unei specii e pusa in pericol, cred ca s-ar incadra la acest capitol, ca si defrisarile masive cum sunt cele din regiunea Amazonului, care ameninta echilibrul ecologic al planetei. A rupe o frunza sau o floare din placere este deja pacat, nu se mai justifica obiectiv (exceptand florile facute cadou). Se pune problema daca nu cumva si in cazul utilizarii antibioticelor exista o agresiune contra naturii, fiind vizati aici atat producatorii, cat si medicii sau pacientii care le administreaza. Excesul din acest domeniu, ca si din altele, nu pare sa fie o atitudine benefica. Buddha a spus: “Alegeti intotdeauna calea de mijloc”.

Dupa mine, porunca a 6-a vizeaza si aspectul distrugerilor materiale intentionate, intrucat obiectele au o personalitate distincta si fac parte din universul proprietarului lor, care e de fapt cel afectat. Nu ii dau vecinului in cap, dar ii dau foc la casa sau la masina.

La nivel spiritual, ar fi de condamnat distrugerea valorilor culturale ale unui popor, respectiv a fondului de carte, a manuscriselor cu valoare istorica, a filmelor, fotografiilor, picturilor, sculpturilor, demolarile sistematizate de monumente si cladiri cum s-au facut de catre comunisti. Ar mai intra aici si restrangerea drepturilor si libertatilor religioase, culminand cu interzicerea totala a serviciilor de cult produsa in Albania, in 1967. Orice incercare de stergere a unor informatii de valoare din patrimoniul cultural-istoric al unui popor este o crima, precum si impiedicarea accesului la aceste date de catre o putere straina de ocupatie. (Apropo, oare unde sunt documentele istorice care atesta continuitatea poporului nostru din cei o mie de ani lipsa?)

Acum va trebui sa lamurim cum anume se impaca aceasta porunca cu cea care vizeaza condamnarea la moarte, ceruta tot de Biblie. Desi dilema pare de nerezolvat, raspunsul consider ca ar fi urmatorul: poruncile Decalogului se adreseaza oamenilor ca persoane individuale, iar celelalte prevederi din legile lui Moise vizeaza autoritatea publica, institutiile statului care au un regim diferit. Omul nu are dreptul sa se razbune de capul lui, dar poate apela la justitie care, la randul ei, are un statut diferit si opereaza cu alte principii decat cele religioase, desi in esenta acestea nu sunt absolut contradictorii.


--------------------
"Nu recunosc alt semn al superioritatii umane decat bunatatea" (Ludwig van Beethoven)
Go to the top of the page
 
+Quote Post
kla
post May 14 2010, 08:03 PM
Post #38


Moderator forum "Criza AZS"
****

Group: Members
Posts: 939
Joined: 23-January 10
Member No.: 29
Religia: non raspuns



Deja daca am crede in reincarnare orice planta/ sau animal poate fi o fosta sau viitoare fiinta umana. Asa ca ar intra sub incidenta legii. wink.gif
Go to the top of the page
 
+Quote Post
polihronu
post May 14 2010, 08:04 PM
Post #39


cititor in stele
*****

Group: Moderator
Posts: 2,149
Joined: 23-November 09
From: vestul salbatic
Member No.: 5
Religia: iudeo-crestin agnostic si, la nevoie, ateu



QUOTE (Teologul @ May 14 2010, 11:00 PM) *
Omul nu are dreptul sa se razbune de capul lui, dar poate apela la justitie...

Legea mozaica prevede totusi, cu anumite limitari (cetatile de scapare si procedurile aferente), posibilitatea razbunarii directe, conform practicii culturale a vremii.

LE Nu ne-ai spus nimic despre avort smile.gif


--------------------
"Omul care spune adevarul din cinism este un mincinos" - Bonhoeffer
"Onestitatea intelectuala este o conditie necesara a fericirii" - Paine
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Teologul
post May 14 2010, 08:54 PM
Post #40


Membru
**

Group: Members
Posts: 110
Joined: 27-February 10
From: Bucuresti
Member No.: 61
Religia: agnostic



QUOTE (polihronu @ May 14 2010, 11:04 PM) *
LE Nu ne-ai spus nimic despre avort smile.gif


Intr-adevar, peste acest capitol am trecut cam usor, dar cred ca nu sunt prea multe de spus. A lua o viata de om, indiferent de stadiul ei de evolutie, este pacat, cu foarte putine exceptii. Doar in cazul avortului terapeutic, pentru a salva viata mamei, se poate interveni, si eventual in caz de viol sau pentru a impiedica venirea pe lume a unui copil retardat sau malformat. A folosi metode contraceptive e cu totul altceva si consider admisibil faptul acesta.


--------------------
"Nu recunosc alt semn al superioritatii umane decat bunatatea" (Ludwig van Beethoven)
Go to the top of the page
 
+Quote Post

5 Pages V  < 1 2 3 4 > » 
Reply to this topicStart new topic
1 User(s) are reading this topic (1 Guests and 0 Anonymous Users)
0 Members:

 



Lo-Fi Version Time is now: 18th January 2018 - 04:05 AM
Web by The Spaghetti Monster :D